大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古希腊教育课程的问题,于是小编就整理了3个相关介绍古希腊教育课程的解答,让我们一起看看吧。
斯多噶派:此派的学说以兼有唯物与唯心的因素。重视现实世界为特征。宇宙是绝对的理性,理性能提供「共同概念」,世界既是理性,人是世界理性的一部分,应该避免理智的判断受到感情方面的影响。他们也相信决定论,认为万物的发生是预先决定的。
伊壁鸠鲁派:坚持唯物主义,提倡快乐主义。认为快乐就是善,并且伊壁鸠鲁以鲜明的一贯性坚持这种观点一直到底。宣扬无神论,认为人死魂灭。把神还归自然。
犬儒学派:创始人是安提斯梯尼。犬儒派人士坚持个人自由、自我满足,鼓吹根据“自然”生活持批判态度,对财富、地位等无所追求。
怀疑主义学派:创始人皮洛。皮洛派的思想核心是一切不可知,“肯定”是得不到的。“你不妨享受目前,因为未来还无从把握”。
拜占廷教会重视办教育。修道院学校最早就产生于拜占廷,以后才传到西欧。但东罗马教会与西罗马教会在修道的理论和制度上有所不同。拜占廷教会修道制度注重祈祷、读经和生产劳动,提供善行,不像西欧教会那样实行极端的苦行主义。拜占廷教会也不像西欧教会那样鄙视古典文化,他的教育有一个显著的特征,就是继续保持用希腊哲学的观点和论证方法来钻研神学理论,探讨神学问题。
修道院学校中,每个修士各居一室进行课经和学习,学习内容完全是宗教性的。修道院学校不仅训练修士,还重视组织抄书的工作。修道院建立图书馆,专门收藏经书和誊写书稿,不少修道院学校的藏书都十分丰富。
主教学校在拜占廷教会教育体系中占有重要地位。主教学校的主要学科是神学,但并不排斥一些世俗学科,尤其注重传授一些古典文学知识和古代哲学知识。君士坦丁堡大主教学校是拜占廷最高级的教会学校,到这儿担任教职的人,都要经过严格的专门考试。当时拜占廷教会的神学权威云集于此,使这所学校不仅成为教会学校的最高学府,而且是最高的神学思想中心。它有权解释教会的政策和教义。学生在这里研究基督教经典,也学习古代哲学家著作。七艺和一些科学知识也列入学习内容。为了培养能言善辩传教布道的教会人员,学校也重视传授讲演术。
拜占廷的教会学校在一定时期和一定程度上保存和传播了希腊文化。但是,教会保存传播希腊古典文化,是利用希腊文化作为传播基督教教义和巩固基督教教会的工具,一旦希腊文化与基督教神学理论相背,两者之间发生了不可调和的矛盾,教会便会采取一切手段对古典文化进行摧毁。前面提到教会焚烧亚历山大里亚图书馆和封闭雅典学院便是明证。
在中世纪前期,当西欧的文化教育几乎完全为教会垄断、古希腊罗马的典籍早已失传、阿拉伯文化还没有兴起时,拜占廷帝国保存与发展了古希腊罗马文明。拜占廷的文化教育对东、西欧和阿拉伯文化教育的发展都产生过一定的影响。
古希腊是西方基本的人本思想的奠基时期,古罗马在征服希腊后接受了希腊的思想,并通过罗马治下的广大领土将希腊文明发扬光大。
古罗马的自身对于现代西方社会的影响在于,罗马种种行政制度奠定了现代西方社会政治体制的基础和雏形。
古希腊与古罗马是西方文明的两大基石
到此,以上就是小编对于古希腊教育课程的问题就介绍到这了,希望介绍关于古希腊教育课程的3点解答对大家有用。
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